圖片取自網路
依照藏傳佛教傳統,大型佛像之法座這一部份的裝臟物品當中,除了各種殊勝的所依加持物以外,上等者可用弓、箭、盾、劍、槍」炮、戰斧、斧頭、鑿子、長刀…等,任何具有傷害他人功能的兵器。
以兵器裝臟的功德利益,總體而言,是為了成為消除未來南贍部洲與所有國家「刀兵劫」的緣起,特別來說,可以使此裝臟佛像所有之地方不受刀兵劫與戰爭的傷害,也可以消除各種疾病、瘟疫等不祥之事。以各種兵器裝臟也能夠鎮壓所有的不善與鬥爭紛亂,促使佛像所有地方祥和寧靜,無憂無惱而一切清淨。
裝臟物品之中,包括龍王寶瓶與地精華寶瓶。裝臟此二種寶瓶的功德利益,可以使得出資裝臟的大德、以及佛像所有的人民財富受用具足而豐饒,錢財所需無匱無乏,消除世間的貧窮困苦,使龍族眾生歡喜而無病,土地保持精華並且風調雨順,物產豐收。
蔣秋多傑仁波切開示,貝瑪慈寧記于2010年9月21日台北‧大樂書室
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