2010/ 7/12~2010/9/27擔任寧瑪派 噶瑪美吉堪布仁波切於美國傳法【中有聞教解脫】、【龍欽心髓前行】法會之網路即席口譯

堪仁波切噶瑪吉美

西元2010年7月12日 至9月27日台灣時間每週一

 AM 04:30~09：30   【中有聞教解脫】教學

西元2010年8月10日 至9月28日）台灣時間每星期二、星期四

AM 10:30~PM：12：30   【龍欽心髓前行】教學

堪仁波切噶瑪吉美　　簡傳

Ven.Khenrinpoche Karma Jigme

位於不丹王國古迭地區的棍桑林，是蓮花生大師的殊勝聖地，也是龍欽巴大師八大聖地之一。堪仁波切噶瑪吉美於1968年降生此地，當堪仁波切四歲時，說出自己曾擔在西藏西康地區一寺院的住持，並述及當時之法行事業，然因不丹距離西康太過遙遠，故無法確認此事。

六歲時，堪仁波切身染重病，父母親攜兒前去請求敦珠法王加持占卜，敦珠法王告知此為流行性傳染病，身體必須保持乾淨，而過去因緣關係，應讓他學習佛法，將來可護持佛法、利益眾生，如此云，法王並賜予堪仁波切法名──棍桑多杰（普賢金剛）。

堪仁波切七歲時，對佛法有無比興趣並喜歡修習佛法，一心向佛，進而對輪迴升起出離心興起出家念頭，與父母商量，父母對其云：「我兒，你一心向佛動機是很好的，可出家。」因此，堪仁波切對自己更深具信心，並對佛法興起信心與恭敬，對輪迴升起無量的出離心動機，於是跟隨故鄉的洛本仁波切，在其座前學習寫字、讀、誦經典、龍欽寧體的修法儀軌，十歲後進入不丹國立文化學校，學習語燈論、中觀論、各種儀軌與手印、金剛舞...等如法學習，直至十年級畢業。

十八歲時，堪仁波切心中認為所學諸論典，不足以利益廣大眾生，必須學習經論密法、聽聞思維，於是心起堅定後，前往尼泊爾。堪仁波切得知寧瑪教派新建立~達唐佛學院，即前往拜訪白玉秋竹仁波切及大堪布日增多杰，進入佛學院，九年期間，堪仁波切學習中觀理聚六論、別解脫戒、律經根本律、大乘阿毗達磨集論、般若波羅密多及寶性論、上下經論、續部幻網經、說經部、生起次第法門、普賢上師言教、三安息論等，並接受密乘大圓滿實修教導。

在頂果法王座前接受寧瑪巴經部續灌頂及口傳圓滿，在竹千法王座前接受大寶伏藏灌頂口傳及龍欽寧體法、前行教導口傳圓滿，在甲札法王座前接受極其珍貴的入中論、中觀四百論、中觀其他論典。

寧瑪巴怙主 貝諾法王座前，堪仁波切接受大寶伏藏灌頂及口傳。簡要說，在眾多高僧大德座前接受寧瑪教派經論、伏藏灌頂口傳，直至圓滿。接著堪仁波切並在寧瑪巴九乘達唐佛學院裡任職堪布一職授課，日後接受海外弟子邀請前往教授弘法。至今於美國、台灣、尼泊爾、不丹等地教導弟子無數，多年來深受弟子愛戴，弘法利生佛行事業圓滿。

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