塔澤堪仁波切
97/9/26(五)
PM19:00-20:30 介紹與認識佛法的功德
PM19:00-20:30 介紹與認識佛法的功德
97/9/27(六)
PM19:00-20:30 阿彌陀佛灌頂
PM19:00-20:30 阿彌陀佛灌頂
97/9/28(日)
PM18:00-20:30 勝樂金剛(拿波巴傳承)前行灌頂(第一梯次)限 25人
PM18:00-20:30 勝樂金剛(拿波巴傳承)前行灌頂(第一梯次)限 25人
97/9/29(一)
PM19:00-21:30 勝樂金剛(拿波巴傳承)正行灌頂(第一梯次)限 25人
PM19:00-21:30 勝樂金剛(拿波巴傳承)正行灌頂(第一梯次)限 25人
97/9/30(二)
PM19:00-21:00 勝樂金剛(拿波巴傳承)前行灌頂(第二梯次)限 25人
PM19:00-21:00 勝樂金剛(拿波巴傳承)前行灌頂(第二梯次)限 25人
97/10/1(三)
PM19:00-21:30 勝樂金剛(拿波巴傳承)正行灌頂(第二梯次)限 25人
PM19:00-21:30 勝樂金剛(拿波巴傳承)正行灌頂(第二梯次)限 25人
97/10/2(四)
PM19:00-21:00 勝樂金剛(拿波巴傳承)前行灌頂(第三梯次)限 25人
PM19:00-21:00 勝樂金剛(拿波巴傳承)前行灌頂(第三梯次)限 25人
97/10/3(五)
PM19:00-21:30 勝樂金剛(拿波巴傳承)正行灌頂(第三梯次)限 25人
PM19:00-21:30 勝樂金剛(拿波巴傳承)正行灌頂(第三梯次)限 25人
97/10/4(六)
PM18:00-20:30 勝樂金剛(拿波巴傳承)前行灌頂(第四梯次)限 25人
PM18:00-20:30 勝樂金剛(拿波巴傳承)前行灌頂(第四梯次)限 25人
97/10/5(日)
PM18:00-21:00 勝樂金剛(拿波巴傳承)正行灌頂(第四梯次)限 25人
PM18:00-21:00 勝樂金剛(拿波巴傳承)正行灌頂(第四梯次)限 25人
97/10/9(四)
PM19:00-21:00 金剛瑜珈母沙壇城灌頂(第一梯次)限 25人
97/10/10(五)
PM19:00-21:00 金剛瑜珈母沙壇城灌頂(第二梯次)限 25人
PM19:00-21:00 金剛瑜珈母沙壇城灌頂(第二梯次)限 25人
97/10/11(六)
PM18:00-20:00 金剛瑜珈母沙壇城灌頂(第三梯次)限 25人
PM18:00-20:00 金剛瑜珈母沙壇城灌頂(第三梯次)限 25人
97/10/12(日)
PM18:00-20:00 金剛瑜珈母沙壇城灌頂(第四梯次)限 25人
PM18:00-20:00 金剛瑜珈母沙壇城灌頂(第四梯次)限 25人
97/10/22(三)
PM19:00-21:00 金剛瑜珈母不共護法屍陀林怙主灌頂
(※限灌過喜金剛、勝樂金剛等兩天以上的灌頂)
97/10/24(五)
PM21:00-23:00 慈心、悲心、菩提心開示
PM21:00-23:00 慈心、悲心、菩提心開示
97/10/25(六)
PM19:00-20:30 二諦開示
PM19:00-20:30 二諦開示
97/10/27(一)
PM19:00-20:30 薩迦塔澤傳承不共騎虎怙主灌頂
(※限灌過兩天以上無上瑜珈部的灌頂)
PM19:00-20:30 薩迦塔澤傳承不共騎虎怙主灌頂
(※限灌過兩天以上無上瑜珈部的灌頂)
97/10/28(二)
PM19:00-20:30 藥師七佛灌頂及法本教學
PM19:00-20:30 藥師七佛灌頂及法本教學
◎薩迦十三金法之金剛瑜珈母灌頂◎
佛法緣起
當世界還在大自在天控制下的時候，他的壇城等在許多地方都有顯現，其中最主要的就是二十四勝地。當時的人們都以殺牲來祭祀大自在天，祈禱得到世間的利益。這種情況令五部勇父空行無法忍受，於是請佛陀傳授能降服鎮壓大自在天的教法。
佛陀便化現出勝樂嘿汝嘎的形象，傳授勝樂金剛教授，調伏了大自在天，並將其二十四勝地加持轉化為勝樂壇城的二十四聖地，這也是世尊傳授灌頂後唯一沒有收回，而留在人世間的壇城。這二十四聖地至今仍在，成為了以勝樂母續法門為本尊者的修持聖地。
在降伏大自在天後，勝樂金剛即開示了廣、中、略三種《勝樂根本續》，在《勝樂略續》（江波曾譯為漢文）中第四十七和四十八品中，則開示了金剛瑜珈母這一殊勝修持法要。
佛陀便化現出勝樂嘿汝嘎的形象，傳授勝樂金剛教授，調伏了大自在天，並將其二十四勝地加持轉化為勝樂壇城的二十四聖地，這也是世尊傳授灌頂後唯一沒有收回，而留在人世間的壇城。這二十四聖地至今仍在，成為了以勝樂母續法門為本尊者的修持聖地。
在降伏大自在天後，勝樂金剛即開示了廣、中、略三種《勝樂根本續》，在《勝樂略續》（江波曾譯為漢文）中第四十七和四十八品中，則開示了金剛瑜珈母這一殊勝修持法要。
世間傳承緣起
金剛瑜珈母的第一代傳承祖師是世尊金剛法，次傳金剛瑜珈母，次傳那洛巴，雖然有很多弟子，包括像西藏的瑪爾巴這樣的弟子，但都沒有將此法傳授給他們，而只是秘密單傳予尼泊爾弟子潘唐瓦（龐亭巴）兄弟二人。
後來輾轉傳至吉祥薩迦派，成為薩迦不出寺牆之「金法」。
宗喀巴大師當時曾遍學各派，在薩迦派中學得此法，據說金剛瑜珈母是宗大師的秘密本尊。後來金剛瑜珈母在格魯派內流傳修學，成為格魯派重要本尊之一。
後來輾轉傳至吉祥薩迦派，成為薩迦不出寺牆之「金法」。
宗喀巴大師當時曾遍學各派，在薩迦派中學得此法，據說金剛瑜珈母是宗大師的秘密本尊。後來金剛瑜珈母在格魯派內流傳修學，成為格魯派重要本尊之一。
修習金剛瑜珈母的利益
金剛瑜珈母是位無上瑜珈密法的女本尊，她是樂空不二的化現，其本質與赫魯嘎無二，此法為薩迦祖師所不斷實修之主要本尊之一，為薩迦十三金法之一，亦為「三女紅尊」之精要。禪修此法而得成就者，無法計數，特別是得到虹光化身者亦是為數眾多，此本尊之加持非常迅速，只要如法實修，幾乎無不獲成就的。
在《勝樂略續》中所講說的利益十分廣大，根據格西嘉措等大德歸納，可大致分為十種主要功德利益：
在《勝樂略續》中所講說的利益十分廣大，根據格西嘉措等大德歸納，可大致分為十種主要功德利益：
1、可以迅速得到加持
行者修習此一法門，即可得到一切諸佛的甚深廣大加持，可以讓修學者得到眼前的世間利益以及究竟的出世間利益，特別是可以得到即身成佛的殊勝成就。
2、是一切密法的精髓
金剛瑜珈母的耳傳教授，是勝樂、密集以及大威德等一切密法的總集，是所有密法的核心，一切密法的心要教授都攝在金剛瑜珈母的修持之中。
3、觀修相對簡易，便於修持
金剛瑜珈母的修持教授相對其他本尊來說，十分簡要清楚，易於學人修持。真言咒語只有一個，是億萬空行的總咒，只此一咒，可以函括眾多真言的功德。
而大威德、密集、勝樂以及時輪等法，壇城複雜、咒語繁多，不如金剛瑜珈母易於受持。大威德九首三十四臂十六足，勝樂也是四面十二臂，手中都各持不同法器、標幟，初學者很難觀修，而金剛瑜珈母則只是一面二臂，所以，即使是下根劣慧眾生修持本法，也沒有太大的困難和障礙。
4、在末法時期可以得到快速成就
具德的上師提到，固然上根可以即身成佛，然中根者也可以在此世往生空行淨土，甚至下根者也可以在中陰得到金剛瑜珈母的加持，而往生空行淨土。
教授中還有一個說法：即使違犯三昧耶戒而墮入地獄者，本尊金剛瑜珈母也會用盡一切方法加持行者，令行者過去世的微弱善根成熟，快速脫離地獄而往生空行淨土。
如果在世的時候，能夠按照傳承要求，不斷念誦金剛瑜珈母的咒語，在臨終的時候就不會忘記，甚至在夢中也會聽到本尊金剛瑜珈母以及眷屬們的呼喚，接引行者往趨空行淨土。因此，如果能清靜守護三昧耶戒，努力修持此法，便會在此生、中陰階段乃至七世內決定往生空行淨土。
5、具備殊勝的身壇城修法
對於密法不了解的人，即使是外壇城已經很難修持了，何況是極其殊勝的身壇城。但並非所有本尊的修法都具有身壇城的修法，像大威德就沒有身壇城的修法。
密集金剛和勝樂金剛雖然有身壇城的修法，但金剛瑜珈母的身壇城修法更為秘密和殊勝。
密集金剛的的身壇城是將自身的三十二分轉化為密集三十二尊，勝樂身壇城則更進一步，將自身諸脈轉為六十二尊勝樂。而金剛瑜珈母則是轉化心輪之根脈，所以被稱為最極秘密和殊勝的「心壇城」，密集和勝樂都沒有這個修法，所以這也是金剛瑜珈母被稱為密法核心的一個要點。
6、具備不共不可思議瑜伽的修法
不共不可思議瑜珈是金剛瑜珈母修法中的一個極其殊勝的修法，是不共其他本尊的，仗此修法，可以令現世的肉身直接往生空行淨土。
7、二次第同時修學
在密法修持次第中，都是生起次第得到細分成就後，方可修習圓滿次第，才可能得到圓滿次第的證德，這在龍樹的《密集五次第》以及各種大威德等經續中有詳細的說明。但修持金剛瑜珈母者，不但在修習生起次第的同時可以修持圓滿次第，而且可以得到相應的證德，這是其他本尊所不具備的不共殊勝教授。
8、本法與貪欲煩惱熾盛者特別相應
普通來說，貪欲熾盛的人，修習佛法十分困難，但對修持金剛瑜珈母法而言卻是例外。
因為嘿汝嘎勝樂和金剛瑜珈母所示現的無量世俗男女化身遍布這個世界，他們可以幫助修持金剛瑜珈母者，轉化其貪欲為「俱生大樂」，從而斷除一切煩惱、所知二障，而快速成佛。這些從印度八十四大成就者傳中可以看而得知。
9、本法與末法時期特別相應
在末法時期，眾生的根基和福報都極為匱乏，所以想得到其他本尊的加持是很困難的。而修持金剛瑜珈母者卻不同，在越末法後期，加持反而越來越強大，越來越容易與本尊相應。
這是因為勝樂壇城是唯一未被收回的壇城，仍然存在於這個世界上，所以現在的眾生與勝樂和金剛瑜珈母都有特別的因緣，因而很容易得到本尊的加持。
另外，就普通來說，某一本尊的傳承上師越多，則本尊的加持力也越慢加持在行者身上，但在金剛瑜珈母修法中，則恰恰相反，傳承上師越多，則本尊加持力會越快地加持在行者身上。
10、金剛瑜珈母的咒語極其殊勝
金剛瑜珈母的咒語被稱為億萬空行總咒，具備眾多不共功德。在《勝樂根本續》中說，即使念誦的人定力低下，但僅僅持誦金剛瑜珈母的咒語就可以獲得種種成就。現在時期，如果持誦的是其他本尊的咒語，則不容易得到這樣的成就，如果對金剛瑜珈母以及咒語具足堅定的信心，即使是僅僅念誦咒語也可以獲得證悟。而且即使是現世中一些世俗的願望，比如求財、消災、增加福報等，僅靠此金剛瑜珈母的咒語也完全可以承辦。在章嘉國師的《空行祕籍》中說得非常詳細。
雖然此法如此殊勝，但得法因緣卻不容易。在以前，都是極其秘密傳授的，每次僅僅傳授三個人，後來開許七個人，在拉科仁波切（貢唐大師的上師）的時代開許為每次可以傳授二十一人。在國外，由於很多仁波切的弘揚，修習金剛瑜珈母的人才越來越多。祈望有緣者都能求到此殊勝密法，依教勤修持，成佛即為快速，即生往趨『空行淨土』！
行者修習此一法門，即可得到一切諸佛的甚深廣大加持，可以讓修學者得到眼前的世間利益以及究竟的出世間利益，特別是可以得到即身成佛的殊勝成就。
2、是一切密法的精髓
金剛瑜珈母的耳傳教授，是勝樂、密集以及大威德等一切密法的總集，是所有密法的核心，一切密法的心要教授都攝在金剛瑜珈母的修持之中。
3、觀修相對簡易，便於修持
金剛瑜珈母的修持教授相對其他本尊來說，十分簡要清楚，易於學人修持。真言咒語只有一個，是億萬空行的總咒，只此一咒，可以函括眾多真言的功德。
而大威德、密集、勝樂以及時輪等法，壇城複雜、咒語繁多，不如金剛瑜珈母易於受持。大威德九首三十四臂十六足，勝樂也是四面十二臂，手中都各持不同法器、標幟，初學者很難觀修，而金剛瑜珈母則只是一面二臂，所以，即使是下根劣慧眾生修持本法，也沒有太大的困難和障礙。
4、在末法時期可以得到快速成就
具德的上師提到，固然上根可以即身成佛，然中根者也可以在此世往生空行淨土，甚至下根者也可以在中陰得到金剛瑜珈母的加持，而往生空行淨土。
教授中還有一個說法：即使違犯三昧耶戒而墮入地獄者，本尊金剛瑜珈母也會用盡一切方法加持行者，令行者過去世的微弱善根成熟，快速脫離地獄而往生空行淨土。
如果在世的時候，能夠按照傳承要求，不斷念誦金剛瑜珈母的咒語，在臨終的時候就不會忘記，甚至在夢中也會聽到本尊金剛瑜珈母以及眷屬們的呼喚，接引行者往趨空行淨土。因此，如果能清靜守護三昧耶戒，努力修持此法，便會在此生、中陰階段乃至七世內決定往生空行淨土。
5、具備殊勝的身壇城修法
對於密法不了解的人，即使是外壇城已經很難修持了，何況是極其殊勝的身壇城。但並非所有本尊的修法都具有身壇城的修法，像大威德就沒有身壇城的修法。
密集金剛和勝樂金剛雖然有身壇城的修法，但金剛瑜珈母的身壇城修法更為秘密和殊勝。
密集金剛的的身壇城是將自身的三十二分轉化為密集三十二尊，勝樂身壇城則更進一步，將自身諸脈轉為六十二尊勝樂。而金剛瑜珈母則是轉化心輪之根脈，所以被稱為最極秘密和殊勝的「心壇城」，密集和勝樂都沒有這個修法，所以這也是金剛瑜珈母被稱為密法核心的一個要點。
6、具備不共不可思議瑜伽的修法
不共不可思議瑜珈是金剛瑜珈母修法中的一個極其殊勝的修法，是不共其他本尊的，仗此修法，可以令現世的肉身直接往生空行淨土。
7、二次第同時修學
在密法修持次第中，都是生起次第得到細分成就後，方可修習圓滿次第，才可能得到圓滿次第的證德，這在龍樹的《密集五次第》以及各種大威德等經續中有詳細的說明。但修持金剛瑜珈母者，不但在修習生起次第的同時可以修持圓滿次第，而且可以得到相應的證德，這是其他本尊所不具備的不共殊勝教授。
8、本法與貪欲煩惱熾盛者特別相應
普通來說，貪欲熾盛的人，修習佛法十分困難，但對修持金剛瑜珈母法而言卻是例外。
因為嘿汝嘎勝樂和金剛瑜珈母所示現的無量世俗男女化身遍布這個世界，他們可以幫助修持金剛瑜珈母者，轉化其貪欲為「俱生大樂」，從而斷除一切煩惱、所知二障，而快速成佛。這些從印度八十四大成就者傳中可以看而得知。
9、本法與末法時期特別相應
在末法時期，眾生的根基和福報都極為匱乏，所以想得到其他本尊的加持是很困難的。而修持金剛瑜珈母者卻不同，在越末法後期，加持反而越來越強大，越來越容易與本尊相應。
這是因為勝樂壇城是唯一未被收回的壇城，仍然存在於這個世界上，所以現在的眾生與勝樂和金剛瑜珈母都有特別的因緣，因而很容易得到本尊的加持。
另外，就普通來說，某一本尊的傳承上師越多，則本尊的加持力也越慢加持在行者身上，但在金剛瑜珈母修法中，則恰恰相反，傳承上師越多，則本尊加持力會越快地加持在行者身上。
10、金剛瑜珈母的咒語極其殊勝
金剛瑜珈母的咒語被稱為億萬空行總咒，具備眾多不共功德。在《勝樂根本續》中說，即使念誦的人定力低下，但僅僅持誦金剛瑜珈母的咒語就可以獲得種種成就。現在時期，如果持誦的是其他本尊的咒語，則不容易得到這樣的成就，如果對金剛瑜珈母以及咒語具足堅定的信心，即使是僅僅念誦咒語也可以獲得證悟。而且即使是現世中一些世俗的願望，比如求財、消災、增加福報等，僅靠此金剛瑜珈母的咒語也完全可以承辦。在章嘉國師的《空行祕籍》中說得非常詳細。
雖然此法如此殊勝，但得法因緣卻不容易。在以前，都是極其秘密傳授的，每次僅僅傳授三個人，後來開許七個人，在拉科仁波切（貢唐大師的上師）的時代開許為每次可以傳授二十一人。在國外，由於很多仁波切的弘揚，修習金剛瑜珈母的人才越來越多。祈望有緣者都能求到此殊勝密法，依教勤修持，成佛即為快速，即生往趨『空行淨土』！
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