貝瑪慈寧與南卓林寺龍欽寧體護法殿主法上師 喇嘛索南究美合影於護法殿
1995年，開始於藏傳佛教寧瑪派白玉傳承 東周札西上師座下學習藏文拼音。
1999年，由怙主 貝諾法王帶往南印度南卓林寺，於該寺 堪布旺秋索南與其他堪布之座下完整學習藏文拼音、讀誦、傳統文字書寫法、《正字學》二種、《文法三十頌精華‧善說樹王論》、《釋難明鏡》等傳統文法課程。
2000年下半年，由於阮囊羞澀而接受藏族友人資助，初次由南印度之南卓林寺前往北印度敏卓林寺參學；期間獲得楚璽仁波切傳授大悲善逝善逝紅觀音灌頂與長壽灌頂。
2001年1月24日，與敏卓林寺僧眾一起，生平首次前往菩提伽雅參加寧瑪巴祈願大法會(茉蘭千茉)。3/11~5/17前往南卓林寺參加 貝諾法王灌頂、仁增貝瑪仁波切口傳之《大寶伏藏》傳授，包含揚唐仁波切應 法王傳授之《德千林巴全集》，同時期亦學習藏文基礎課程與佛子行三十七頌。
2001年6/10再次前往敏卓林寺參學，於寺中自修複習背誦《西藏正字學、凡夫的嚮導》與《藏文正字學集要‧童蒙歡喜耳飾白蓮》等藏文學習教材。期間之9/1開始手抄虹身成就者 阿曲堪布略傳，9/3(紐修堪仁波切圓寂紀念日)抄寫完成，9/8日由印度寄回台灣，刋登於敏卓林法訊以饗法友。10/28返回台灣，此時更無經濟能力回印度學藏文。
2002年，在台追隨 張福成老師學習，擔任助教並且協助編撰藏文文法教材；同時受學於台北市菩提圖書館 性妙法師，學習藏文電腦輸入與法本排版製作。開始初步法會現場口譯工作，期間曾於高雄薩迦大慈佛學會擔任 祿頂堪仁波切初次蒞台於高雄傳授喜金剛大灌頂與十三金法灌頂之即席口譯。
2002年10月26日，前往敏卓林寺參加天降塔開光典禮並且攜回多種經典。法會期間有感於 敏林澈清法王示現病相，返台之後寫作“那一天是2002年10月26日…”的記述文，敦請敏卓林傳承法友與十方大德一同發起點燈供佛祈禱 法王長久住世活動，各方大德踴躍參加。
2003年3月〜2007年3月，感於基礎藏文學習不足，回返印度加強口語能力，大部份時間居住印度學習藏傳佛教寧瑪派實修法類，研究藏文難處，間或返台換取印度簽證，前後約四年時間。其中2003年3/20~4/1參加貝諾法王生平唯一於南卓林寺傳授獨有而從未傳授之寧瑪派經、幻、心大灌頂圓滿。
2003年6月~8月於親教師 旺秋索南堪布座前聞受入菩薩行論圓滿。
2004年參加南卓林寺中，由貝諾法王親授之“白玉三種山法”─前行教授實修(一個月)。12月31日開始二天，於台灣嘉義啟聰學校圓滿領受貝諾法王傳授相關於《秘藏續》之大幻化網忿怒大灌頂。
2005年2月20日，晉見 貝諾法王，經過詢問請示，得到法王允許於今年參加南卓林寺中，由貝諾法王親授之“白玉三種山法”─氣功教授實修(一個月)2/26~3/23。
2005年3月6日~10日，貝諾法王親自向南卓林寺所有僧俗大眾口傳2003年之經、幻、心大灌頂之口傳。之後，賜予美國香巴拉中心之 米滂祖古仁波切及與會僧俗大眾“米滂全集”，並且欶令南卓林寺五大堪布之 蔣揚徹令堪布口傳“心髓本函”(寧體乍波)與噶林息啜(噶瑪林巴靜忿百尊)。
2005年5月~11月參加南印度南卓林寺之六個月白玉天法傳承五十萬前行(四加行)實修，完成十萬遍大禮拜等天法前行。
2006年3月，首先請示 貝諾法王，得其許可之後，獲得寺中大德於3/15~25所授之“密意集合經”相關著疏口傳，以及“三自解脫”等多種完整殊勝口傳。於返台期間擔任白玉傳承五大堪布之一 吉美噶桑堪布之白玉天法五十萬前行(四加行)即席口譯。
2007年4月開始，受聘於國內外藏傳各教派佛學會擔任即席口譯。6/23~7/3前往香港擔任白玉傳承五大堪布之一 徹令多傑堪布之即席口譯。
2007年11月~2008年4月，於台北市某寧瑪派佛學會完整詳細講授《西藏正字學、凡夫的嚮導》藏文初級文法教材與《文法三十頌精華‧善說樹王論》。
2007年11/06-11/18 擔任薩迦派哦巴傳承 祿頂堪仁波切傳授 成就法總集大灌頂(第二期)即席口譯。
2007年12月~2008年1月 ，受邀至台中慈善寺開課，講授《文法三十頌精華‧善說樹王論》完整課程圓滿。 12/3~12/4擔任薩迦派哦巴傳承 祿頂堪仁波切傳授熱譯師之“起屍大威德八尊”前行與正行灌頂之即席口譯。12/5擔任薩迦派哦巴傳承 祿頂堪仁波切傳授四臂伏魔金剛手灌頂之即席口譯(豐原)。
2008年02/25-03/11 擔任薩迦派哦巴傳承 祿頂堪仁波切傳授 ＊成就法總集第三期之即席口譯。
2008年3月16日~27日擔任薩迦派哦巴傳承 祿頂堪仁波切傳授金剛瑜珈母系列教法(總計12日)即席口譯。
2008年4月15日~ 5月21日 ，受邀至台中慈善寺開課，講授 第二世敦珠法王著作之《藏文正字學集要‧童蒙歡喜耳飾白蓮》完整課程圓滿。6月前往香港前往香港擔任白玉傳承五大堪布之一 徹令多傑堪布之即席口譯。
2008年9~10月擔任薩迦派哦巴傳承 塔澤堪仁波切傳授薩迦派教法(包含四次拿波巴傳規勝樂金剛大灌頂與四次金剛瑜珈母彩砂壇城大灌頂)即席口譯。
2009年02/06~03/30 擔任薩迦派哦巴傳承 塔澤堪仁波切給予珍貴薩迦道果教授(會眾式)即席口譯二個月。
2010/01/13~1/17、1/25~2/3擔任薩迦派哦巴傳承 祿頂堪仁波切傳授《成就法總集》第四期灌頂 即席口譯。
2010/01/13~1/17、1/25~2/3擔任薩迦派哦巴傳承 祿頂堪仁波切傳授《成就法總集》第四期灌頂 即席口譯。
2011年03/17~03/29 首次擔任薩迦派哦巴傳承 塔澤堪仁波切給予金剛瑜珈母系列教法(總計10日)即席口譯。
2011年10/4~14於薩迦派長安東路佛教法林領受祿頂堪仁波切傳授《成就法總集》之《成就法海》所說諸天眾142尊之前列45尊隨許灌頂。
2013年3月4日~10日第二次擔任薩迦派哦巴傳承 塔澤堪仁波切傳授金剛瑜珈母系列教法(總計7日)即席口譯。
2013年3月29日~4月28日擔任釋迦師利傳承之不丹 佑札祖古仁波切首次出國，至於香港傳授為期一個月法會之
即席口譯。
2013年3月29日~4月28日擔任釋迦師利傳承之不丹 佑札祖古仁波切首次出國，至於香港傳授為期一個月法會之
即席口譯。
貝瑪慈寧攝於台北市寶清街之哦巴 塔澤堪仁波切台灣首傳“道果會眾釋”譯席(２００９年３月)
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